Miscellanea Classica

Siempre me fascinaron estas ipsissima verba salidas de la boca de Jesús y que por milagro se transmitieron. Añado también dos expresiones de San Pablo y del profeta Daniel (las palabras que una mano misteriosa escribió en la pared durante el banquete de Baltasar). Omito las voces hebreas, algunas muy conocidas como Hosanna, Aleluya, Sabaoth, Amen, Rabí, Gábbata, Gólgota. Por favor, corregidme donde haya metido la pata.

Mt. 5, 22

ὃς δ᾽ ἂν εἴπηι τῶι ἀδελφῶι αὐτοῦ, Ῥακά, ἔνοχος ἔσται τῶι συνεδρίωι.

El que llame a su hermano “imbécil”, reo será ante el Sanedrín.

Mc. 5, 41

Καὶ κρατήσας τῆς χειρὸς τοῦ παιδίου λέγει αὐτῆι, Ταλιθα κουμ, ὅ ἐστιν μεθερμηνευόμενον Τὸ κοράσιον, σοὶ λέγω, ἔγειρε.

Y tomando la mano de la muchacha, le dice: “talitha kum“, que traducido quiere decir: “niña, a ti te lo digo, despierta”. (Resurrección de la hija de Jairo).

Mc. 7, 34

Καὶ πτύσας ἥψατο τῆς γλώσσης αὐτοῦ, καὶ ἀναβλέψας εἰς τὸν οὐρανὸν ἐστέναξεν, καὶ λέγει αὐτῶι, Εφφαθα, ὅ ἐστιν, Διανοίχθητι.

Y escupiendo tocó su lengua y elevando la vista al cielo dio un gemido y le dice: “Effata“, que quiere decir: “Ábrete”. (Curación de un sordomudo)

Mc. 15, 34

Καὶ τῆι ἐνάτηι ὥραι ἐβόησεν ὁ Ἰησοῦς φωνῆι μεγάληι, Ελωι ελωι λεμα σαβαχθανι; ὅ ἐστιν μεθερμηνευόμενον Ὁ θεός μου ὁ θεός μου, εἰς τί ἐγκατέλιπές με;

Y en la hora nona gritó Jesús con voz potente: “Eloí, Eloí, ¿lemá sabakhthaní?“, que traducido quiere decir: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?”

Mt. 27, 46

Περὶ δὲ τὴν ἐνάτην ὥραν ἀνεβόησεν ὁ Ἰησοῦς φωνῆι μεγάληι λέγων, Ηλι ηλι λεμα σαβαχθανι; τοῦτ᾽ ἔστιν, Θεέ μου θεέ μου, ἱνατί με ἐγκατέλιπες;

Hacia la hora nona gritó Jesús con voz potente diciendo: “Elí, Elí, ¿lemá sabakhthaní?, esto es: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?”.

Mt. 6, 24 = Lc. 16, 13.

Οὐ δύνασθε θεῶι δουλεύειν καὶ μαμωνᾶι.

No podéis servir a Dios y al dinero.

Lc. 16, 9

Καὶ ἐγὼ ὑμῖν λέγω, ἑαυτοῖς ποιήσατε φίλους ἐκ τοῦ μαμωνᾶ τῆς ἀδικίας, ἵνα ὅταν ἐκλίπηι δέξωνται ὑμᾶς εἰς τὰς αἰωνίους σκηνάς.

Y yo os digo: procuraos amigos con el dinero de la injusticia, para que cuando falte os reciban en las moradas eternas.

Lc. 16, 11

Εἰ οὖν ἐν τῶι ἀδίκωι μαμωνᾶι πιστοὶ οὐκ ἐγένεσθε, τὸ ἀληθινὸν τίς ὑμῖν πιστεύσει;

Pues si en el dinero injusto no fuisteis de fiar, ¿quién os confiará lo verdadero?

Jn. 20, 16

Λέγει αὐτῆι Ἰησοῦς, Μαρία. στραφεῖσα ἐκείνη λέγει αὐτῶι Ἑβραϊστί, Ραββουνι (ὃ λέγεται Διδάσκαλε). λέγει αὐτῆι Ἰησοῦς, Μή μου ἅπτε, οὕπω γὰρ ἀναβέβηκα πρὸς τόν πατέρα.

Le dice Jesús: “María”. Ella se vuelve y le dice en hebreo “Rabbuni” (que quiere decir: “maestro”). Le dice Jesús: “No me toques, pues aún no he subido al padre”. (La famosa escena del Noli me tangere).

Pablo, 1ª Carta a los Corintios, 16, 22 (final):

Μαρανα θα. ἡ χάρις τοῦ κυρίου Ἰησοῦ μεθ᾽ ὑμῶν. ἡ ἀγάπη μου μετὰ πάντων ὑμῶν ἐν Χριστῶι Ἰησοῦ.

Marana tha (¡Ven, Señor!). La gracia del Señor Jesús esté con vosotros. Mi amor esté con todos vosotros en Cristo Jesús.

Daniel, 5, 25-28

Καὶ ἅυτη ἡ γραφὴ ἡ ἐντεταγμένη Μανε θεκελ φαρες. Τοῦτο τὸ σύγκριμα τοῦ ῥήματος.
Μανη, ἐμέτρησεν ὁ θεὸς τὴν βασιλείαν σου καὶ ἐπλήρωσεν αὐτήν.
Θεκελ, ἐστάθη ἐν ζυγῶι καὶ εὑρέθη ὑστεροῦσα.
φαρες, διήιρηται ἡ βασιλεία σου καὶ ἐδόθη Μήδοις καὶ Πέρσαις.

Lo que está escrito es, en orden: “Mane, thekel, phares”. Esta es la interpretación de la expresión.
Mane: Dios ha calculado el tiempo de tu reino y lo ha considerado completo.
Thekel: lo ha puesto en una balanza y se ha quedado corto.
Phares: tu reino ha sido dividido y entregado a Medos y Persas.