Arqueología del disparate

Anakínetos 16 Sep, 2007 Nugae 440 visitas

Timarco lleva unos días pidiéndome que escriba algo, pero como estoy poco creativa he pensado que lo mejor era explotar el filón que ofrecen los exámenes de septiembre, que son una mina de diamantes en bruto.

Año 3007 - Las excavaciones que se están realizando en el recinto de la vieja Ciudad Universitaria han sacado a la luz restos de folios chamuscados con el logotipo de la Complutense. Parece tratarse de ejercicios escolásticos. La reunión de varios fragmentos permite hacerse una idea de los conocimientos que sobre la antigüedad grecolatina tenían nuestros antepasados, así como de la ortografía y sintaxis imperantes mil años atrás.

Al parecer, el poema épico era un tipo de narracción en prosa, como la nobela, que a veces comenzaba con un in medias res. Ovido escribió la Eneida, en doce capítulos, y luego, cuando murió, la publicaron unos amigos suyos. El protagonista de esta obra era Eneas, un héroe incapaz de tomar decisiones, o sea, un insoluto, pero Julio César, que había encargado la Eneida a Ovidio, no pretendía identificarse con él. Aunque era un déVil, Eneas se enamoró de Aris, la reina de Cartago, pero al final se Hechó a la mar, se casó con Faunia y consiguió encontrar el vellocino de oro, que era la finalidad de su viaje.

La tragedia griega era un estilo literario, en prosa, que comenzaron autores como Temis. Los orígenes de la tragedia eran personajes que bailaban en las fiestas patronales. Su función religiosa nace de cuando un sacerdote entabla una serie de diálogos con el pueblo. Un personaje se dirigió al público y hay surgió el primer actor. El número de coníferos aumentó según el momento y el autor. Después Aristóteles dio las pautas de cómo hacer tragedia. En época de Lisístrato el acreonte seleccionaba qué tragedias se representaban y el coreo las costeaba. En el teatro se podían ver obras como Las Antígonas. Las entradas estaban enumeradas y por ellas había que pagar dos óvulos. El “escenio” servía de vestuario. Esquilo venció en varias ocasiones, una de ellas con las Pérsicas, otra con su triología Penteo encadenado, Perseo liberado y la otra. Esta triología era trabajada, pero también las había libres. Esquilo no tuvo tanta suerte con Heuménides. Heurípides fue bastante innovador y presentó a Zeus como machina para explicar el destino de los personajes.

Para distribuir el trabajo del coro las obras se dividían en partes: prohemio, proscenio, epistodomos o epónimos, entástimos y éxodo.

¡Dios santo! No le extraña a uno que Pandora Habra (hasta 5 veces) la caja de los truenos. Así se escriVe la historia.

Etiquetas: respuestas

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7 Rakimenides

Virgen santa, madre Perséfone o divinidades diversas a las que invocar ante semejante muestra!!!!!!! Recién aterrizada de las Italias del curso de restauración de papirillos me encuentro con que no hace falta que me salga de la tierra patria para encontrar material de trabajo, jejejejejejejej. ¡¡¡¡¡¡Dadme los papirines que me han enseñado a restuararlos!!!!!!, jajajajajajajajajajaja.
Sois unos crack todos!!!

20 Sep 2007 · 11:14 am
6 Irenístrata

Lo que yo no entiendo es qué rayos vio la reina Aris en ese déVil insoluto de Eneas para enamorarse de él. Ovidio debería haber explicado más esa parte, aunque es posible que Julio César le dijera que mejor se la saltara, para no aburrirse.
Pagar dos óvulos para ir al teatro me parece abusivo, pero en fin…
Lo de que la gente que baila en las fiestas patronales iniciase la tragedia me parece insuperable. Por otro lado, nunca hay demasiados coníferos en un escenario, ¿no os parece?
Besines muchos.

18 Sep 2007 · 5:50 pm
5 SILVIA

Pues no sé yo qué deciros sobre esto, como soy una insoluta y no soy capaz de tomar decisiones… no sé si reir o llorar ante semejante disparate. Anakínetos, nos merecemos otro capítulo de la arqueología del disparate, u otros 11 para que tenga tantos capítulos como la Eneida de Ovidio, uno en el que se cuente eso de que a Pormeteo lo condenaron a comerse su hígado cada mañana.

18 Sep 2007 · 1:08 pm
4 Pedro

¡Qué barbaridad! Y eso en la universidad. Tendríais que leer algún que otro examen de cultura clásica de la ESO, que tampoco tienen desperdicio (pero son jóvenes y se le puede perdonar alguna)
Desde luego me quedo con el “Zeus como machina”.

18 Sep 2007 · 1:48 am
3 César

Creo que no sois conscientes que las trilogías griegas conmprendían cuatro obras debido al cómputo incisivo, por eso mismo, una vez llegó a mis oídos que la requeteotra obra de Esquilo era “Orfeo Transformado” y contaba las visicitudes de Orfeo en su proceso de transformista hasta que por mandato de su exnovia Eulpídice es arroYado por una mandada de Vacantes enloquecidas y fostigadas por unos Canes de Cebreros que eran porteros de no sé que equipo de fútbol.
Espero confirmación científica de este rumor que corre por ciertas asociaciones ilegales que dicen no sé qué de la rencarnación de las almas limpias en Móstoles a través de unos ritos como bastante sangrientos.
Besos Mil!

17 Sep 2007 · 4:18 pm
2 Timarco

La tragedia nunca será lo mismo para mí, ha perdido irremisiblemente toda su gravedad. ¿Qué decir de este cúmulo de hallazgos? Me quedaría con los coníferos, pero aún lo superan los dos óvolos que tenían que pagar las atenienses para ir al teatro. Sin duda había que guardar los genes de la especie para repoblar después de tantas guerra como había. “La otra” de Esquilo que falta, junto a “Penteo encadenado”, “Perseo liberado”, es “Teseo metamorfoseado”. Es lógico que Eneas se casase con Faunia, dueña de una famosa multinacional de zoológicos. Ni punto de comparación con la reina Aris.
besos

17 Sep 2007 · 2:39 pm
1 Sandrómaca

A mí esa absoluta identificación de los epistodomos y los epónimos me tiene loca… qué fuerte…. Tienes que explicarnos la diferencia exacta entre trilogías trabajadas y lbres, que no me ha quedado muy clara.
Endevé el futuro de la universidad española….. ayyy

16 Sep 2007 · 8:28 pm