Una alumna muy divertida me ha mandado el siguiente link: Cunnilingus post mortem.

¡A ver qué os parece!

Besos

madre mía, lo que me ha costado colgar esta entrada. Cuando los ordenadores dicen que no, ¿qué podemos hacer los simples mortales?

Bueno, aquí va la prueba documental definitiva de mi metamorfosis, o posesión espiritística, o desdoblamiento de personalidad, en el congreso de Valencia:

Teofrasto y Einstein

Teofrasto (yo) con mi gran, grandísimo discípulo aventajado Einstein.

(A todo esto: menos mal que la comunicación no era sobre el conde Drácula, o sobre Toro Sentado,…)

Bss.

Teo

Aquí os dejo la foto del Vaso del Monstruo de Troya que os había prometido:

Es lo que parece: un cráneo fósil (adornado con detalles para dar miedo, como la lengua, etc.), pintado en pleno siglo VI antes de Cristo (560-540 a. C.).

Aquí está el bicho que se supone que representa :

Tiene cuernos porque es macho (la del vaso griego debe de ser hembra). Se llama Samotherium, una jirafa gigante que vivía en las hermosas tierras griegas allá por el Mioceno.

¿A que mola?

Grissom me ha soplado la solución para uno de los más grandes misterios de la Historia: de qué murió Alejandro Magno.

Veamos qué dicen los textos:

Arriano VII.27.1 cuenta que, a pesar de que algunos inocentes piensen que murió por causas naturales, también se dice que fue víctima de una conspiración, en la que sus lugartenientes lo envenenaron, con la ayuda de Aristóteles.

Πολλὰ δὲ καὶ ἄλλα οἶδα ἀναγεγραμμένα ὑπὲρ τῆς Ἀλεξάνδρου τελευτῆς, καὶ φάρμακον ὅτι ἐπέμφθη παρὰ Ἀντιπάτρου Ἀλεξάνδρῳ καὶ ἐκ τοῦ φαρμάκου ὅτι ἀπέθανε· καὶ τὸ φάρμακον ὅτι Ἀριστοτέλης μὲν Ἀντιπάτρῳ ἐξεῦρε δεδοικὼς ἤδη Ἀλέξανδρον Καλλισθένους ἕνεκα, Κάσανδρος δὲ ὁ Ἀντιπάτρου ἐκόμισεν.

Plutarco Alex. 77 corrobora la versión y ofrece más datos: el veneno utilizado es el agua tóxica que brota de una roca en Nonacris (Arcadia).

οἱ δ’ Ἀριστοτέλην φάσκοντες Ἀντιπάτρῳ σύμβουλον γεγενῆσθαι τῆς πράξεως καὶ ὅλως δι’ ἐκείνου κομισθῆναι τὸ φάρμακον Ἁγνόθεμίν τινα διηγεῖσθαι λέγουσιν ὡς Ἀντιγόνου τοῦ βασιλέως ἀκούσαντα· τὸ δὲ φάρμακον ὕδωρ εἶναι ψυχρὸν καὶ παγετῶδες, ἀπὸ πέτρας τινὸς ἐν Νωνάκριδι οὔσης ἣν ὥσπερ δρόσον λεπτὴν ἀναλαμβάνοντες εἰς ὄνου χηλὴν ἀποτίθενται· τῶν γὰρ ἄλλων οὐδὲν ἀγγείων στέγειν, ἀλλὰ διακόπτειν ὑπὸ ψυχρότητος καὶ δριμύτητος-

Es un agua fría y corrosiva, que sólo puede transportarse en una pezuña de asno, porque destruye cualquier recipiente de otro material. Bastante poco glamouroso, para tratarse de la muerte de alguien que pudo conquistar el mundo, ¿no?

Pero los paradoxógrafos, siempre dando la nota, recogen una tradición todavía peor: Filón (Giannini F1 Stob. Ant. I.49 52 W) cuenta que en la Escitia hay unos asnos que nacen con cuernos, y que estos cuernos se utilizan para contener el agua de la Estigie.

Φίλων γὰρ ὁ Ἡρακλεώτης ἐν τῷ Πρὸς Νύμφιν περὶ θαυμασίων ἐν Σκύθαις φησὶν ὄνους γίγνεσθαι κέρατα ἔχοντας, ταῦτα δὲ τὰ κέρατα δύνασθαι τοῦτο τὸ ὕδωρ διαφέρειν· καὶ Ἀλεξάνδρῳ τῷ Μακεδόνι ἐνεχθῆναι ὑπὸ Σωπάτρου κέρας τοιοῦτο.

A esto se suma Antígono (Mir.158), que dice que la Estigie es en realidad un pequeño manantial rocoso (parecido al que describe Plutarco), cuya agua sólo podía transportarse en recipientes de cuerno, porque rompía todos los de otros materiales.

Περὶ τῶν [αὐτῶν] ὑδάτων Θεόφραστόν φησι τὸ καλούμενον Στυγὸς ὕδωρ λέγειν, ὅτι ἐστὶν ἐν Φενεῷ, στάζει δ’ ἔκ τινος πετριδίου· τοὺς δὲ βουλομένους αὐτοῦ ὑδρεύεσθαι σπόγγοις πρὸς ξύλοις δεδεμένοις λαμβάνειν διακόπτειν δὲ πάντα τὰ ἀγγεῖα πλὴν τῶν κερατίνων. τὸν δὲ ἀπογευσάμενον τελευτᾶν.

Eliano (X.40) completa el cuadro: en Escitia nacen asnos con cuernos, y el agua de la Estigie se transporta sólo en los cuernos de los asnos escitas, porque son los únicos que no se rompen con ella.

Ἐν τῇ Σκυθίᾳ γῇ γίνονται ὄνοι κερασφόροι, καὶ στέγει τὰ κέρατα ἐκεῖνα τὸ ὕδωρ τὸ Ἀρκαδικὸν τὸ καλούμενον τῆς Στυγός· τὰ δὲ ἄλλα ἀγγεῖα διακόπτει πάντα, κἂν ᾖ σιδήρου πεποιημένα.

Si combinamos todos estos datos, al final resulta que Alejandro murió envenenado, cuando le dieron a beber agua de la Estigie en una pezuña o… ¡¡¡¡EN EL CUERNO DE UN BURRO!!!!

Así mueren los grandes…

Hola!!

esta entrada la hemos hecho entre David y yo.

Para los que crean que Drácula era un conde rumano medieval, que sepan que están muy equivocados. Mirad lo que cuenta Amiano Marcelino en el siglo IV (31.16.6):

sed orientalis turma novo neque ante viso superavit eventu. ex ea enim crinitus quidam, nudus omnia praeter pubem, subraucum et lugubre strepens, educto pugione agmini se medio Gothorurn inservit et interfecti hostis iugulo labra admovit effusumque cruorem exuxit. quo monstroso miraculo barbari territi, postea non ferocientes ex more, cum agendum adpeterent aliquid, sed ambiguis gressibus incedebant.

“Pero los orientales [los defensores sarracenos de Constantinopla] cobraron ventaja tras un hecho insólito. Y es que uno de sus hombres, con pelo largo y con todo el cuerpo desnudo con la excepción del pubis, lanzando un alarido ronco y lúgubre, sacó un puñal y se lanzó en mitad de la tropa de los godos. Entonces, mató a uno de los enemigos, acercó los labios a su garganta y bebió la sangre que se estaba derramando. Los bárbaros, aterrados ante esta monstruosa escena, no mostraron ya su ferocidad habitual y, cada vez que intentaban hacer algo, avanzaban con paso vacilante.”

Esto pasa durante el asedio godo a Constantinopla, en el 378. ¿A que pone los pelos de punta?
Íker Jiménez, muérete de envidia!!!!

Juraría que yo he visto esa máquina en alguna parte…

Zenón murió a los 88. Platón vivió 81 años, Helánico de Lesbos, 85, y Timeo de Tauromenio, 96. Polibio murió a los 82 años a consecuencia de una caída montando a caballo.

Sófocles se atragantó con unas pipas de uva y murió asfixiado a los 95 años.

Anacreonte vivió hasta los 85, y Estesícoro cumplió más de 90.

Numa Pompilio y Servio Tulio vivieron los dos más de 80 años. Argantonio, rey de Tartessos, más de 150.

Agatocles de Sicilia murió a los 90 años, y Hierón de Siracusa a los 92. Ateas, rey de los escitas, cayó en batalla luchando contra Filipo de Macedonia a los 90 años.

Ptolomeo Lagos: 84. Mitrídates del Ponto murió a los 84 años huyendo de Antígono Monoftalmo, quien a su vez murió a los 81 por las heridas sufridas en combate contra Seleuco y Lisímaco. Lisímaco vivió 80 años.

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